9月14日，北京時間，英國媒體《衛報》記者喬納森·威爾遜（Jonathan Wilson）認為，瓜迪奧拉原始的戰術落后了。

瓜迪奧拉（Guardiola）的足球風格占據了世界的主導地位，從巴塞羅那教練的第一個賽季開始，這是。他的哲學是如此高效和普遍，以至于今天沒有精英教練在某種程度上受到影響，即使他們不是徹底的信徒。

但是，隨著近范圍內的方法開始出現，其他英超聯賽球隊在不同的情況下進行了不同或改變“瓜”主義，并轉向反攻擊，固定的球員，依靠運球或更直接的球員，結果是深刻的不確定性。

這種不確定性可以解釋為什么今年夏天的轉會市場由前向旋轉（ 大批俱樂部追尋經典的“9號位”，或至少是其現代變體 ）主導：高高，出色的速度，全面的技術并能夠運行機翼車道，例如Drogba或Crespo的模板。因為當信仰失蹤時，還有什么比足球——進球的最基本行為更令人放心？一個可以保證在賽季中得分20個進球的前鋒至少可以為球隊帶來一定程度的成就。

在足球史上從未有過這樣的時刻。 “瓜”主義可能是世界上最霸權的風格。瓜迪奧拉（Guardiola）的外表與背景條件完全符合他的哲學：改進體育場技術使球員們用一球幾乎理所當然地阻止球。越位規則的自由化擴大了有效的游戲空間；恐嚇犯規的嚴重打擊使那些具有出色技能但身材矮小的中場球員表現出他們的才華。

足球已經準備好接受類似瓜迪奧拉的創新，但是他的想法如此之快，因為足球從未如此全球化，從未受到如此密切的關注。世界頂級球員從未如此專注于幾個俱樂部，也從未如此專注于他們。

大約十五年來，它在全球范圍內被認為是踢足球的最有效方式。瓜迪奧拉主義具有悖論：它的風格是如此多樣，幾乎很難定義。但是，仍然可以確定一些基本原則：高級壓縮，高級防守，使用球控制，不信任運球和遠程射擊，更喜歡低纖維后退，而不是從深處突然越過，以及與防守高度相關的偏執狂。

但瓜迪奧拉本人并不像他的許多追隨者那樣是一個教條主義者：他靈活多變，不斷創新和調整。 他喜歡在失球時保持3-2-5的防守結構，但是在他的職業生涯中，他以不同的方式實現了這一結構：有時候，一個后衛按下，另一個后衛恢復了該地點；有時，雙向后衛在前鋒中，中場后衛之間的一名球員在中場撤退。有時，后衛縮回到中場，另一個后衛恢復了這個地方。有時，防守是由四名中央后衛組成的，石頭將前進到中場以形成雙重中場。

現在，英超聯賽的兩位主教練已經擔任瓜迪奧拉的助手：Maresca和Arteta。盡管他們倆都走上了自己的道路，但他們還展示了瓜迪奧拉在獨立執教時所在的發展階段：Maresca來自一個由球控制的時代，Arteta來自一個水平安排的四個中央后衛的時期。對這些頂級教練的戰術評估就像是一種“垂直品嘗”的瓜迪奧拉主義。

盡管瓜迪奧拉（Guardiola）早年還與易卜拉欣莫維奇（Ibrahimovic）和萊萬多夫斯基（Lewandowski）合作，但簽下海蘭德無疑是最大的休息時間。他的直接影響與瓜迪奧拉謹慎的本能之間的創造性緊張有助于球隊贏得了三冠王，但也可能奠定了當今問題的根源。

埃德森（Ederson）被邊緣化，特拉福德（Trafford）和多納瑪（Donaluma）的加入，他們倆都沒有瓜迪奧拉（Guardiola）一直需要的守門員“清道夫”屬性。看來這是向“東正教”邁出的另一個舉動。

但是，瓜迪奧拉與本周日的對手曼聯教練阿莫林（Amorin）形成鮮明對比。而現在，在曼城在前三場聯賽中遭受了兩次損失之后，這個人似乎在荒原上丟失了，對接下來走的道路感到困惑，就像其他所有人一樣。

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